统的思想学说，都是鬼鬼神神的东西，浅薄枯燥的紧，到处是破绽，非常缺乏魅力。
而神农之理却是经过无数代人完善的哲学思想。
众人一听之下，都有醍醐灌顶，恍然大悟之感。皆惊叹果然是天神之理，既高深莫测，又真切实用，能作为人生指引，让人心悦诚服。
特别是聂伤书写出来的神文，美观大方，端正有序。每个字都像有自己的灵魂一样，越看越爱，越看越惊，简直爱不释手。
再对比巫师们敝帚自珍的巫文，丑陋怪异，寓意不全，实在不忍卒读。
神文不愧是神界文字！
几国贵族都羡慕不已，急不可耐的想要学习神文，希望自己也能用如此优美的文字表达所言所思。
于是越来越多的人诚心投入了神农的怀抱。
特别是韦国人，在刘谈的带领下，全民集体转向，改信神农。还迅速建立了神农祭坛和神文学院，高薪聘任斗耆军中的识者为教习，留在己国任教。
顾国和颚国则还在犹豫，虽然很多贵人认可了神农之学，但要老旧思想根深蒂固的绝大部分国民接受，还需要一段时间，不能操之过急。
他们倒是鸡贼的很，没有冒险在本国推广，让韦国人第一个吃螃蟹，却又和本国贵人到韦国学堂学习。
看在双方交情和高额学费的份上，刘谈也许可了。
他自任学堂堂主，高高在上指点他人，被一群虔诚的学生拥戴着，虚荣心得到了极大的满足。
顾无疾本人也经常到学堂学习，看见刘谈成了所有学生尊敬的师长，又妒又悔。想在本国也建学堂，斗耆军中却
第487章战罢观望(7/8)