的各部族，完全有可能形成一个新的民族。
借着“会祭”将所有族长召集起来，目的只有一个，杀光冒犯神灵的海外汉人。
其实陀朵山之所以成为“神山”，并不是它高大。而是它上面不但没有山峰，还凹下去，像一只巨大的碗，看着奇特而已。
正因为陀朵山是“神山”，所以任何部族都没有资格在上面修建山寨。不但如此，陀朵山周围数里之内，都不许有人居住，免得打扰高山神大人。
此时，陀朵山顶的“大碗”内，一千多人已经齐集，围绕着一座高大的雕像。
这雕像是一个猪面为脸、蛇为头发，身上五颜六色的怪物。雕像前面有个巨大的祭台，几个活人被刚刚杀掉祭祀，人头摆成品字形。
一群浑身黧黑的精壮男子，正在祭台前狂野无比的跳舞，口中不断“霍呜霍呜”的吱哇乱叫，还有整整九个来自各族的大祭司，敲打着人皮鼓，挥舞着人类骨骼做的法器，神神叨叨的念念有词。
“海外来的的汉人，冒犯了伟大的高山神！高山神的子孙，难道不应该用你们的愤怒，把懦弱的汉人变成神灵的祭品，用他们的血，洗刷我们的耻辱……”
一个挺着大肚子、头顶华丽羽冠的男子大声说道，他张开双手，就像一只母鸡。
此人是三大部族之一的洞生族族长呱哇，称号洞生大王。
另一个号称百脚大王的男人，也神情激动的站起来，“高山神的子孙，是时候站在一起了！无论如何，先要杀光汉人再说……”
羽虺大王被崔秀宁擒杀后，生番三大王就只剩下百脚大王，洞生大王。
第一百六十章 堆京观…于神像之前(3/6)