民读书，是为了明心见性，明心见性，得自知之明。得自知之明，便不能自欺欺人，何况欺瞒陛下？”
这男人面露苦笑，“草民读书越多，越是离了圣人教诲，但觉书中所说道理，最终归于衣食民生之道。”
“草民孜孜于衣食财货，百般经营，聊以养家糊口，如此庸俗不堪，并非清流君子所为，乃质本齐人也。”
唐主哈哈大笑，指着韦素顾左右曰：“好个质本齐人！虽非清流君子，倒算是个实诚君子！韦君可谓明心见性也。”
左右皆笑。
清流君子当然不可或缺，但李洛要用的，更是实干之才。韦素没有一般士人的迂腐，能够毫不避讳的谈论衣食经营，其实是有违儒家普世思想的。
这样的人，往往更靠谱。一旦做了官，也会更容易成为干员。
李洛又问：“据说韦君来京兆韦氏后裔，不知名将韦皋可是祖上？”
韦素神色一肃，“回禀陛下，正是草民祖上。”
李洛点点头，“那可知兵否？”
他不是问韦素知不知道打仗，而是问韦素有没有读过兵书战略。
韦素答道：“兵家典籍略有涉猎，偶有心得，不敢知兵。”
这当然是谦虚的说法，其实就是承认“知兵”。
门阀虽然早就没落，但门阀子弟的家庭教育思想，却仍然不绝于缕。门阀子弟的传统，就是要“知兵”。
门阀子弟就算没落数百年，绝大多数后裔不再读兵书，可读兵书的概率，仍然比一般士子高的多。
中国古代有个很奇怪的现象。由于受教育的层次不同，读书
第697、698节 就是李洛…也不行！(3/9)