每天都有各地的贵族和寺主，带着家兵和护法僧兵来到萨迦。使得萨迦地区的吐蕃兵力急遽增加。
前藏和后藏的大小贵族头人几乎都来了。只有康藏地区（青海川西藏地）因为路途遥远，无法赶来汇集。
加上萨迦和逻些驻扎的元军，萨迦政权和元廷能动用的兵马，达到了八万人，几乎都是骑兵，而且甲械精良，战马十几万匹。
整个萨迦到逻些（拉萨），变成了一个大军营。除了重新组建的吐蕃军队和元军，还有各寺庙的护法僧兵。另外，还有不少受到僧人鼓动的农奴，也源源不断赶来加入抗唐大军。
截止七月下旬，在唐军离萨迦只有三百里时，萨迦地区的抗唐军队，已有十余万人，可谓声势浩大。
吐蕃毕竟辉煌过，又拥有偌大的羌塘草原，就是再没落，也还是有些家底的。
这几乎是萨迦政权能抽调的最后精锐兵马了。要是这支兵马再覆没，吐蕃就再也没有力量阻挡唐军。
为了抵抗唐军，本钦释迦桑布还请求八思巴上奏元廷，增派援军南下吐蕃。可是八思巴不为所动，只说了一句“世家万世皆有缘法”，就不闻不问了。竟是当起了局外之人。
这使得释迦桑布极为恼怒。可八思巴才是法王，他也不能怎么样，只能自己越级写奏章，派人送往西域元廷。
只是释迦桑布不知道的是，忽必烈已经派出了五万骑兵，快到了。
八思巴的“不作为”，让大小贵族很是不满。甚至有传言说，法王要降唐。这急坏了宣政院同知、元廷贵族罕儿不花。
罕儿不花名为宣政院同知，其实是元
第937、938节 不怕大唐之怒么？(2/10)