野人士笼统称之为“东林党”。
霍崇对此的态度十分明确，“千万千万不要把个人拿出来讲。咱们都知道，要是某个人身上只有缺点，没有优点。这是真神仙。这是绝对的大神仙。大家都明白吧？”
众人稍一思索，连连点头。一个无用的人能活下来，可是不易。至于全是缺点，就更加不易了。
“只要是个人，就得有点可取之处，甚至说过点可取的话。若是把这个单纯拿出来讲，人人都是好人，人人都是被局面逼得无能为力。所以这等事宜粗不宜细。我的看法只有一个，就是这帮东林党们，有没有任何真正有效的推行过向江南士绅收税。如果他们从没真正有效推行过，他们说过什么管屁用！毕竟这帮东林党中不少人是官员，如果这些官位上，是那帮能真正推行向江南士绅收税的官员，局面就大大不同。占着茅坑不拉屎，就能证明这帮人是反对想江南士绅，以及向整个大明士绅收税的家伙。”
霍崇有点担心大伙不明白，然而大伙却都明白了。看来是不是实际工作出来的就是不一样。
连比较憨厚些的铁牛都叹道：“的确是这样。大师兄，那些人只要不干事，就是在坏事。”
有了共识，霍崇才继续说下去。东林党的问题就在于他们从来不提经济立场这个本质问题，只是各种瞎哔哔。这种瞎哔哔导致了朝政完全没办法运行。
东林党人在明朝末年的政治活动，经历了神宗万历、熹宗天启和思宗崇祯三朝，长达半个世纪。由于没有固定的章程和严密的组织，他们的政治态度和主张，往往是通过个人的活动表现出来的。
概括起来，大致包括：
第360章 礼部尚书(十八)(5/9)