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借剑

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太一有君
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,云云。

    在阮慈看来,《青华秘闻》不愧是上古典籍,在当今之世几乎没有任何用处,因为这修行第一步,打造利剑时,便明确指出需要青君借出神意一缕,以为引子,青君陨都不知几百万年了,当世除了东华剑使,没有人有能力修炼这本法诀。甚至说得过分些,除了她阮慈之外,也没有人会把这本法诀作为主修功法。

    这其自然是有缘由的,最要紧的一条,便是这秘闻只说了如何蕴养宝剑,加强联系,收集到什么宝材之后又该以什么手法祭炼宝剑,一步步提升宝剑品阶,并未提到太多仗剑征伐的攻敌之道,只讲炼剑,不讲用剑,对剑使来说实在无用,东华剑只余残剑,想要补炼,怕不是要道祖之能,剑使想要的自然是如何激发剑威能,而不是如何将东华剑恢复旧观。

    想来在上古时,青君门下修士,只是她为逆推大道随意收取,也许并不用征战,只需安心修炼,宝材也自有人奉上,是以秘闻多炼少修,又或者秘闻只是残本,正本自有相关记载。总之整本秘闻里,只有一小部分是指点修士如何通过剑意反补自身,但也是晦涩难明。阮慈反复研读了数遍,勉强看懂,这才知道为什么王真人说这是最适合她的器修功法——这一部分正是阐述修士用剑意提纯灵气,吸纳到自身宝筏之,淬炼肉身、开辟内景天地,筑下灵基!

    按秘闻原意,修士炼气筑基,本不必通过剑器,费这番周折,正是为了加强人剑之间的联系,很多剑修所谓一口飞剑性命交修,也会在开脉筑基时引入剑气,不过人家都是因为这么做效果更好,而在阮慈来说,她不能感应道韵,却是非此不能修行,甚至如果不是东华剑这般,从旧日宇宙带来,根底

太一有君(2/6)
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