是心思细腻之辈，便解释道，“我灵力不济，不能融入此地，又不愿服药，只好借用师长赐予的一件异宝，跟随李师兄进城见识，人虽然进来了，但也被此城厌弃，尝不到城美味。”
不能融入恒泽天，定然是修为不够深厚，至于说阮慈的异宝，虽然神奇，但实际上能够帮助修士融入恒泽天的宝药也并不珍稀，因此许师兄对阮慈并不在意，听她这么说，只是看来一眼，便不在意，对李平彦道，“李兄，慈师弟不能喝，我们多喝几杯，让他们谈去！”
便是继续和李平彦探讨这道争可能的形式，隐隐把樊师弟和阮慈划分为一类，樊师弟却不怎么在乎阮慈修为不足，听她特意解释，又不惜暴露自己修为不足的短处，面色开朗起来，对阮慈亲近了几分，不过也并不疏远许师兄，照旧殷勤斟酒，一边照应阮慈，和她谈话，阮慈道，“我来了城，见到许多和我们那里不同的地方，物价也是我想不通的，除此之外，还有城的官府，在我们那里，官府、道宫、宗门，是三处不同的地方，但在这永恒道城，官府仿佛又是道宫，又是宗门，也不知道是不是所有道祖的内景天地，都是如此。”
樊师弟眼睛一亮，说道，“慈师弟真是心细，我还没想到这一层，我看到的还有些别的不同，譬如说城头那些兵士，修行的功法各自不一，而且没有规律，这在我们周天的道兵之是不可想像的，我们周天也有道城，也有修士组成的道兵，便是几大宗门，互相攻伐时也会把修行同一功法的兵士编在一起，习练一些合击之术，但在此地全都没有，仿佛是爱修行什么，便修行什么，这般的兵士，在征战该怎么活下来？”
阮慈也是注意到这点，这亦是
89、大道之争(7/11)