，也就没有养成尊崇社会公德的习惯。反而，在封建社会，打着“肃静、回避”的官员强行占用公共空间是人生成功的标志，所以，许多老人爱占社会小便宜是有心理补偿作用的。然而，社会主流声音看不到这些老人不良公共行为的历史原因，总是对他们大加批评，使有些老人更感失落。
四、情感支撑的淡薄
道德规范的约束必须有强大的情感支撑，价值观的延续必须要用从青年到老年都具备的希望和热情。赵本山在小品里说“人一生为了什么，为了一个情字”，许多人深以为然。但老人们在经历中国历史巨大转折的几十年里，过去所认为理所当然的情感归宿大多日渐淡薄。
1、无法追忆的历史。“生命中不能承受之轻”，我们总要对自己的历史寻找重量。但今天许多老人们，出生于三年自然灾害、成长于文革时期、起伏于改革大潮、面对着市场经济。许多人饿过饭、造过反、下过乡、下过岗，他们的人生是“贫困的童年、混乱的青年、失败的中年、愤怒的老年”。有许多老人甚至想回到文革时期，那不是因为文革有多么正确，而是他们在回忆自己的青春，想给自己的人生寻找重量。但现实是，他们的经历从政治上、经济上、舆论上都被全盘否定，毫无翻盘可能。
2、难以维系的亲情。小农家庭式的生产方式决定了亲情在价值观中的重要地位。大工业化造成了家庭人变为单位人，信息化造成了家庭人变为社会人，家庭在经济生活中的重要地位日渐下降，就连成功企业家也必须把家族生意推向社会才能做大做强一样，血统亲人关系让位于法律经济关系，亲情越来越缺少经济意义。农村的子女为了生存外出打
第一百五十四章 老人价值观(9/11)