有佛法都不是师父传给你的，而是你自己修到的。师父只是指路人，走路的是你自己，师父虽然到达了目标，但那只是他个人的事，他不能背着你一同到达，你只有自己走到，才看得到最终的风景。所谓师父领进门，修行靠各人。师父给你一个敲门砖，但打开门的，只能是你自己。所以，师父不必告诉你最终的风景，只教给你道路的方向。当然最终的风景如此广大纯净，师父用语言也形容不出来。第二个问题，悟道之人如何交流。悟道之人交流的话语体系，是外人无法明白的。举例，两位高僧的对话。甲说：问佛祖西来意。乙答：庭前柏树籽。这是什么意思？只有他两人知道。打个比方，比如我两个人都到过天安门，我两人如此对话。你说：墙上的油漆又变厚了。我答：但是门上的铜环还是旧的。没到过的人听了不知所云，但我俩都到过，所以，我们很清楚对方的意思。要是一个外人问，你们在说啥？我们回答我们在说天安门。别人就问，天安门在哪里？具体什么样？你们所说的部位是什么特征？我们解释不清楚，甚至我们画个图也无法准确说明，对不对？”
他这样一打比方，我就非常明白了。一个天安门都无法准确用语言表达，何况那神秘广大的悟境。
他继续说到：“第三，悟道如何判断。当年跟随五祖学佛的，有一个叫梅子的尼姑，学习五祖心即是佛的法门。当她学得差不多时，就要离开寺庙，到另一个地方单独修行了，这是必经的阶段，如同闭关。过了几年，五祖想考察她是否悟道。就派出一个和尚到那个老尼那里去访问。这个和尚开口就说：你还在这里抱着心即是佛吗？五祖现在已经改了，改为非心非佛。那老尼骂到：这老头子
第一百八十一章 又看见了她(3/11)