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一名隐士的前半生

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第二百六十章 无害的调皮
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国短篇名著数种。月日:上课。得德争一书。打牌。演化学题。月日:上课。作书复德争。打牌。月日:读《马太福音》。读情诗数章。打牌。月日:打牌。月日:连日或以读书,或以打牌,恒子夜始寝,今日觉有不适,帮以此矫之。月日:夜打牌。月日:读马可梨之“r”及“”。打牌。月日:夜打牌。月日:是日,打牌两次。

    这就是我们称颂的大思想家、大教育家的胡适吗?天天打牌,看样子,呕心沥血、勤奋努力的形象是不存在的。要按这日记的情况,他也不过是个有点散淡的正常人吧。更引我注意的是,月日,自己在日记中明明意识到自己打算熬夜不好,并打算改正。但第二天老毛病还是积习不改。以此,是不是可以推论,胡适也不是一个意志力那么坚强的人。

    一个人的道德品行和意志力,在他的人格中究竟处于什么地位?在他的成功中究竟起了多大作用?这恐怕是要打问号的。当然有人成功靠机遇,有人成功靠聪明,有个爱好,只要无害于社会就行。但此时,我非常怀疑所谓道德模范的真伪。

    我认为,道德不是做给别人看的,只是发自于自己的本心。人人都想吃肉,你吃了肉,不在饥饿的人面前叭叽嘴,就算是有道德了。这是你的本心,何况你做得到。

    如果世界有因果,但肯定不是因为他们所谓的道德作主要依据。

    俄罗斯伟大的文学巨匠契诃夫,他也有些不太正经的地方。尽管他的思想让人高山仰止,尽管他的幽默感动着一代又一代人。但是,他是调皮的,根本不管道德的约束。

    他在给朋友的书信中,透露出了他的调皮。

    比如他给作家布

第二百六十章 无害的调皮(2/11)
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