在文人辈出的宋代，甚至连那些惺惺相惜、日酬唱和的人，都嫉妒他，他几乎成了文人的公敌，怎么不受到怨恨和迫害呢？
巨大的名声与巨大的利益一样，都会给自己带来危险。嵇康就死在这点上，钟会杀死自己的偶像，因为他无法容忍，当自己努力到了成功的顶点，却依然得不到偶像的赞赏。
富贵险中求，已有富贵，如果没实力保护它，也是一样非常危险的事。
王班长与他们有两个显著的不同。我觉得，从实践上看，王班长是一个高明的哲学家。或者说是一个高明的生活艺术家，他用行为来艺术。
第一个不同，他的奔波和尝试是自觉的，主动的，有兴趣和动力的。第二，他不以名利为目标，名利只是他追求丰富生活、寻找安心之境的工具，用过即可扔掉，毫不拖泥带水。
当一个孩子抱着黄金走在街上的时候，会遇上危险的劫杀。但当你遇到劫匪的时候，不仅主动把黄金送给他，还邀请他喝酒，并且还想带他到一个更美丽的地方玩耍，不仅危险不会存在，还有可能交到一个从来没有见识过的、生猛的新朋友。
我记得他从非洲回来的时候，腿部还打着绷带，他曾经给我说过一句话：“兄弟，当过兵，打过靶，就是没上过战场，没负过伤，亏不亏？”
这话不是笑话，当时确实让我震撼。
将自己的身心投入起伏的生活巨浪之中，做一个大起大落的人，在其中品味那些酸甜，并且找到最不变的稳定的内心，那就是找到自己了。成为自己，先得找到自己，这是发散式人生的逻辑，这是人生的高境界。
当然，发散式
第三百一十三章 发散与内卷(6/11)