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关于放蛊，有很多传说。但这些传说，不是完全没有根据。因为根据中国内地的正史记载，苗族放蛊，已经存在上千年了，风气曾经盛极一时。今天的报道中，还有它的痕迹。
至于巫术，在人类早期，任何民族都有，它是宗教的早期形态，是人类社会发展的一个阶段。况且，中国内地民间方术中，巫术占有很重要的地位，我们可以批判它，但不能抹杀它的存在。
这些建立在传说上的材料收集，究竟有多大意义呢？但按概率来讲，或许有几件真的，不过，也许与所谓的神性，没多大联系。
光凭语言，是无法做到准确传承的，今天的汉字与古代的汉字，大体意义相似，但读音本身，早就变化了。我曾听过一个用所谓古音朗诵诗歌的。从春秋时期的诗经到唐代的律诗，他都用当时的读音来读，与今天读音的区别之大，完全可以说是一门外语。
尤其当我听到他第一次朗诵诗经时，他号称他用的是春秋时代的诗意，其中有大量的弹舌发音，如同俄语的习惯一样。现在，根本无法辨别他发音的正确性，因为没第二个人知道。远古的声音究竟怎么，有远古转世过来的人吗？
关于传说，以讹传讹的情况，比比皆是。甚至，人们记忆中最深刻的，还是那些故意歪曲事实，神性比较明显的传说。
在中国古代，为了神化一个君王或者圣人，总是把他们的出生，搞得莫名其妙。有吞鸟蛋而生的，有踩神人脚印而生的，也有神仙托梦而生的。有的生下来时，祥云环绕，有的紫光四射，有的香气满屋，有的地动山摇。
第三百二十七章 远古的声音(1/11)