，改变自身处境的方式有关。大部分家庭妇女，要么借助丈夫的力量，要么把希望寄托在子女身上，总之，她们缺乏独立的力量和勇气。如果有神秘力量帮她，为什么不信？
宁可信其有，不可信其无。这是机会主义者的行径吧。
我抱着批判的心理，在大厅外面的一处空地坐下，离主持比较远。但有扩音设备，听得到他讲话。
大家盘腿而坐，志愿者也给每个人拿来了蒲团，当然，也不是蒲草做的，我看得出来，那熟悉的浅黄，是稻草做成的。总之，来者有坐处，也算是寺院的礼仪和诚意了。
主持开讲了，大约讲了个把小时，内容是说明“三皈依”。这是佛教的常识，我看过不少书籍。他的演讲，倒没有给我新的知识，但凭着纠错的本能和怀疑的态度，我认真听了下去，想找他错误的地方。没有错，这是一个经过严格训练的正规的和尚，条理清晰，理论引用正确，语言朴实准确。
说起来，三皈依，就是皈依佛、法、僧。佛从狭义来说，就是释迦牟尼佛，从广义上来说，是三世诸佛。是觉悟我们的导师，是人天的表率，是佛法的根源。
法是教法，是佛留给我们的精神财富，是佛教徒的人生指南。僧是践行佛法的人，是为众生作功德的人，作表率的人，作导师的人。
当然，内容很多，加上理论引证和各类事件的通说，还有一些比喻，虽然朴实，但还算得上生动。这是基础课，在大学时，相当于读实验守则一样，必须上的。
但是，折磨人的，不是他的演讲。而是这个蒲团。我身边就有个男人，左摇右晃，他是坐不住了。本来，腿麻，可以换姿
第三百八十二章 上山听讲座(2/11)