很简单，你把每个人都看成是菩萨，你就是菩萨了。这就是平等心。比如路边乞讨的，你把他看成观音菩萨的化身，通过乞讨的方式，启发你的慈悲，不就行了吗？”
这是心理暗示法，估计，万师兄用过。万师兄是财务自由的人，他布施的经验，肯定非常丰富。
“但是，按钱师兄的说法，这三种心态，有高低之分，岂不是不平等。万法平等，除了有万物平等的意思，也应该有方法平等吧？”
这里有一个疑问，如果同样是布施，还有高低之分，那就不平等了。
“其实都一样，不要五十步笑百步了。各类众生因为际遇和处境不同而具备不同的特点，培养他们的菩提心，各有侧重和办法。虽然我们人道，说起来比饿鬼道高，但是地藏王菩萨却是干这种工作的。你能说，它干的工作是低端的？观音菩萨化身如此之多，遍满六道，哪个高哪个低？观音菩萨自己说过：上与诸佛，同一慈力。所以，不要去追问哪个高哪个低，干就完了。”
但是，我还是不太理解，毕竟，我认为，钱师兄所说，也算是有一定道理的。
万师兄仿佛看出了我的心思，他有点神奇，仿佛能够觉察我的细小思维。虽然算不上是他心通，但他的直觉，总是准确的。
“比如走路，把它比做修行。修行的目的是解脱或者说自由，或者说达到不生不死的佛的境界。那这条路上，你先要经过一座山，你需要拐杖。后来你需要过一条河，需要一条船。那么，你说，拐杖是初步的，船是高级的。也有点道理，但你细想一下，这不过是方法的区别，本质上是为了帮助你走路，对不对？上山时船没用，过河时，
第四百五十七章 人人皆菩萨(4/11)