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一名隐士的前半生

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第四百七十四章 不是没问题
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可以支撑,有没有可以反复证实的具体事实,这才是标准。或许,你在梦中,或者在冥想中,已经看到前世的东西,但这东西,能够说服别人吗?

    共业这东西,比如说《梵网经》,把共业与个体的关系说得很复杂,但有公式出来吗?可以用数学方法推导吗?如果没有,那就没有说服知识分子的力量。我所说的知识分子,是指具备数学思维的人。

    我一直以为思维是分层次的。最低的,是线性思想。一无一次方程,非此及彼的思维方式。如同我们小时候看电影,一个人物出来,我们就迫不及待地判断,这个人是好人还是坏人。如果是好人,一切行为都好。如果是坏人,总是干坏事。这总简单的思维,肯定是不符合现实的。

    在现实中,人是一个复杂的混沌体存在,存在于一个更加复杂混沌的世界里。这里面,是非判断很少,数量判断很多。于是,更进一步的思维是逻辑思维,或者说是辩证思维。这是哲学和社会科学工作者最擅长的事。这种思维把一个人的行为,向好坏两方面看,都作分析,然后找出重点,或者说矛盾的主要方面。

    这种思维,在中国今天的人中,或者说经受过义务教育的人中,占有大多数。但是,这种思维的方式,还是比较粗糙的。因为重点论和两点论,总在打架。无法精确分析一个事的趋势。

    最好的思维,在目前是数学思维,这是定量的思维,包括新发展的拓朴思维、混沌思维、全息思维,包括原来就成熟的概率、极限和数论。这些思维方式,可以模拟世界的大致模样,可以解决现实的问题。人类的科学发展,正是这种思维方式发展的结果。

    而我与万师兄

第四百七十四章 不是没问题(6/11)
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