比较系统地阐述了对梦的观点。他认为，梦是一种愿望的满足。在多种多样的愿望中，弗氏更为重视性的。他认为是人的一种本能，而本能是一种需要，需要是要求满足的，梦就是满足的形式之一，弗氏认为，梦是有意义的精神现象，是一种清醒的精神活动的延续。借助梦可以洞察到人们心灵的秘密。梦是无意识活动的表现，人在睡眠时，意识活动减弱，对无意识的压抑也随之减弱，于是无意识乘机表现为梦境的种种活动。
阿德勒曾经熟读过弗氏著作《梦的解析》一书，他对梦有自己的看法。他认为，做梦是有目的的。梦是人类心灵创造活动的一部分，人们可以从对梦的期待中，看出梦的目的。梦的工作就是应付我们面临的难题，并提供解决之道。人的所有活动都具有目的性，梦作为人生活动整体的一部分，理所当然地有目的性。阿氏认为，梦和生活相互一致。“假使我们在白天专心致力地追求某种优越感目标，我们在晚上也会关心着同样的问题。
每个人做梦时，都好像在梦中有一个工作在等待他去完成一般，都好像他在梦中必须努力追求优越感一般。梦必定是生活样式的产品，它也一定有助于生活样式的建造和加强。”阿氏认为，人在睡眠时和清醒时是同一个人，由白天和夜里两方面表现结合起来才构成了完整的人格。人在睡梦中并没有和现实隔离，仍在思想和谛听。梦中思想和白天思想之间没有明显的绝对界限，只不过做梦时较多的现实关系暂被搁置了。
阿氏认为，“梦是想在个人的生活样式和他当前的问题之间建立起联系，而又不愿意对生活样式作新要求的一种企图。”“梦是联系做梦者所面临的问题与其成功目
第四百八十一章 权威的成果(2/10)