。况且，不论从见性师还是法露师的品性及学养来说，都算是高出我们一头的，我们可以说，在这方面风险不大。
所谓侣，就目前我们这三人来说，都具备起码的怀疑精神和实践能力，起码我们出庙子后，还能够坚持日中一食，说明我们三人的互帮互助，是有条件的。更何况，妍子，刘大哥，文大姐，都算是我的侣，也是有一定条件的。
财就不用说了，我们三人，都算是不太愁钱的人。不必为了生计而奔波。我还有余全做慈善，也算是佛教中的加行。
地，就是环境，我们能够留在这个虚老和尚重新开辟的道场，也算是比较好的选择了。
以上是条件。过程呢？我们有一个谨慎的决策，在怀疑没消除之前，我们不轻易尝试，虽然慢了点，但保证了安全。就像管理工厂，如果为了短期的利润赶工期，忽视了安全，忽略了必要的检查和操作程序，最终是要吃大亏的。
从学习到实践，从怀疑到信任，这个过程，应该是比较稳妥的。
那么，我们在犹豫什么呢？结果。对，成道的结果，太高大了，我们不要说摸着它，就是看到它，都做不到。甚至，连想象它，都很困难。我怕我们摸不到果子，空耗一生。
一般管理学，要求目标与条件相适应。最好的目标是：跳一跳、够得着。这样，大家都会去跳，毕竟那苹果大家不仅能够看见，还有可能得到。
我在部队训练时，班长很会使用这种方法。最开始让你一口气做两百个俯卧撑，新兵是不可能达到的。但他最开始让你先做二十个，做到了，就可以休息，这容易通过努力，让大部分人达到，于是大家训练的
第四百八十八章 偶然性跳变(8/11)