老师的责难。
我觉得，他的话题还是有意思的。不管对与不对，能够制造欢乐气氛的东西，都是好的。“小胡，按你说法，此世界有一个我，另世界还有一个我，以不同方式存在，但属于同一个人，至少，在智慧上，是可以沟通的。对不对？”
“我不知道对不对，但我们可以设想。如果真是这种情况，那就有意思了，人类所有意识层面的矛盾，将迎刃而解。”
万老师知道我们已经决心进入娱乐阶段了，他也放弃了学术上的要求。
“有限与无限，复杂与简单，对待与融合，矛盾与统一，诸如此类的问题，好像都可以解决。因为当主体分裂时，客体的分裂，就完全是自洽的了。”
我们也不太深究万老师这个企图，因为他毕竟也想在哲学理论上，有所突破，所有的空想，都有可能成为突破的路径。
但他显然并不满足前面的名词：“如果往深了想，假如有另一个我，那么，如何来确定我呢？比如，我处在这个阳台之上，而另一个我，却在另一个宇宙同时存在着，哪一个才是真的我？难道有两个真我吗？并且，佛教要求我们无我，抛弃现在这个我，是不是，另一个我，才是真正的我呢？”
“你想多了，万老师。”我纠正到：“佛教承认，这个世界的这个我，虽然是假象，但也与真我有关系。不是说，佛法不离世间法，如果离开这个假我，真我也就不存在。真与假本来是互相对待的，假如我们定义这个为真，那另一个就为假。不存在相互否定的意思。”
在基础的佛学理论中，万老师理解得应该比我深入。他之所以忘掉了基础理论，主要是因为他
第五百零二章 生命智慧三(9/11)