骄傲的逻辑，灭批驳他，是最能够让他无法容忍的。
“好吧，刚才我是激动了。你说得对，我偷换了概念。但是，种子说仍然成立，比如，给我们种下了正见的种子：无我。”
他这个人，虽然与我们一样，理智往往压制不住感情，但是，可以说服。他是一个服从逻辑的人。这是他专业训练带给他的，也是他的习惯与性格。
“好吧，就算你说得对，无我，是正见的种子。这里有两个问题，他破了很多，很少立，有意思吗？”
这才是真问题，我们回归到就事论事的讨论之中。争论与讨论最大的区别在于，争论是以输赢为标准的，而讨论，是互相交流与吸取，并无输赢之心。
过去说，不要跟傻子争论，因为你把他当对手，你本身就输了。但是，可以跟任何人讨论，孔子也跟小孩子谈话太阳的大小。只要为交流，所有人所有话题，都是可以讨论的。
讨论的诀窍在于，就事论事。在同一个逻辑框架与事实范围内，发表观点，就有讨论的基础了。我刚才所说，正是我自己关心的疑问，也是想寻求答案或者看法的，报着良好的讨论态度。
果然，万师兄的表情舒缓多了。我们长期在一起讨论，是有默契的。
“对，你所说的是对的。破，是他今天的主要内容。况且，这种绝对的破，我也是第一次听到，也感到不太适应，有点震惊。但是，在我所看到的密教的经典中，看到许多以破其名的经典论集。比如我印象最深的，是《定解宝灯论》，最开始，就是以大量的破，才引出最后的立。”
小胡此时终于说话了：“其实在《愣严经》中，佛
第五百三十三章 我们的争论(4/11)