路。别说起疑情了，就是不忘记话头，都做不好。稍有动静或者变化，就跑掉了，白天参，容易散乱。到了晚上打坐，容易昏沉。
好不容易把话头抱住了，呼吸平稳了，结果又要开始昏沉了。估计是馒头吃多了，还是精神厌倦了，总想打瞌睡。我还可以用意志力坚持，我前面一个家伙，坐了一会，前俯后仰的，拿香板的和尚眼神再不好，也看得出来，你睡觉了。所以“啪”的一声，香板就在我眼前，硬生生地打在他的背上，他哼都不敢哼一声。痛在他身上，我却吓出了一身冷汗。
终于可以稍微平缓过来，我觉得，还是要找到对治的办法。与其这样勉强地死抱话头又抱不住，不如试试其它办法，等心平静下来，再作打算。
最开始，我还是使用最熟悉的观息法，很快就平缓了呼吸，人保持在一种朦胧的安定状态。但这种状态，却有点软绵绵的，提不起参话头的精神。
后来，我又改为念话头，当然是在心中默念，嘴皮还不能动，挺别扭的，搞了一会，心思总是被突如其来的杂念打断，还是上不了路。
好，那我就看杂念吧，看它是如何自生自灭的。结果，稍微一看杂念，发现如此之多，根本理不出一个单独的杂念来。就像捅了马蜂窝，乱箭穿心，无法抑制。
算了，回到看话头，好不容易有点眉目，引磐一响，下坐了。喝了点水，整理一下，上厕所，然后回来，就准备睡觉了。监督我们睡觉的，是明成师，他手上有香板，都得听他的。
吉祥卧是必须的，也就是右侧卧，右手放在左脸下，又腿微屈交叠，如同大殿里卧佛的形象。据说，这种姿势是释迦佛圆寂时的
第五百五十二章 比乱麻还乱(2/11)