这个疑问不坚定，不持久，只是偶尔提醒自己，才会有的，这肯定不行。
“所以，大家能够静如是，还要动如是才好；能够动静如是，还要睡梦中如是才好。如果光是静中有功夫，一旦动了就没有功夫，那还不能算真有功夫。古人讲，我们静中有十分的功夫，在动中只有一份的功夫；在动中有十分的功夫，在睡觉中只有一分的功夫；在睡觉中有十分的功夫，在八苦交煎的命终时，只有一分的功夫。想一想，用功夫有多难。实际上，问题的症结还在于我们自己有没有真心地去用功。如果真真切切地一切都放得下，什么功夫都能用得好。如果你放不下，不但说功夫用不好，恐怕到头来还逃不脱阎王老子。”
确实太难了，在我本身没有受到外界干扰的情况下，起个火星子的疑情都这么难，打成一片，暂时不要想吧。
“所以，用功最关键在于能不能放下。这里我讲一个公案。佛在世的时候，有个弟子拿著鲜花来供养他。佛叫他把花放下，他就把花放下了，佛又叫他把身放下，他却不知道怎么放，佛再叫他把心放下，他一下子就开悟了。想一想，佛若不叫他放心，他怎么会开悟呢？因此，我们要想把功夫用好，一定要放下，不但要放下我们这个色身，还要放下心。我们的身心都一齐放下，功夫才能用得好，那时我们才能逃脱阎王老子。如果放不下，不但说功夫用不成，开悟不了，连阎王老子也逃不掉。”
放下，据传是一个叫布袋和尚的法门，他传说是弥勒转世。肩上扛一个布袋，四处行走化缘，整天笑呵呵的，据说现在庙里的大肚子弥勒和尚，就是按他的形象塑的。当别人问他法门时，他就把布袋放下，然后呵呵
第五百五十三章 还是想多了(4/10)