是一个很实用的办法。
操作过程如下：当我一心挂着话头，挂着那种不明白的疑情时。偶尔，念头会突然闯进来，如同大象进了瓷器店，把内心搞得稀碎。我原来的办法是加固门窗，防止大象进来。但做不到，大象的力量太大了。所以，现在换一种办法，就是觉。
当杂念来了时，我马上警觉到，这是杂念，不用管它，只是再提起话头就行。这一觉，提话头，这种办法，如同有了武器，比如一个火把，大象害怕火把，当看到你举起火把时，它就再也不闯入了。甚至，在不设防的原野，火把也仍然可以保护瓷器。
将警觉当成开始，拿话头当武器，这就是我的青锋剑啊。
当你真专注的时候，是没多少妄想的。比如一个玉器师傅在雕刻玉器工艺品时，他除了关注手里的活，外面的声音及行人，根本没有进入他的意识。不进入意识的东西，对他根本不起作用。
不起作用的杂念，根本不叫杂念，因为你没念它。
到了第五天的时候，终于觉得自己有点得力了。可以保持一段时间的稳定性，将注意力放在那种疑问之中，也不是探求这疑问的答案，也不是分析这疑问的结构。只是在那种问题难解的情绪下，保持着意念的相对平静。
这种平静虽然很容易被打扰，但没有外界打扰时，自己还能够保持。只有引磐的声音，才会把我惊醒，我发现，回顾刚才在座上的情形，有点明白有点模糊，有点莫名其妙的暖意与安宁。
不知道路子是不是这样走，反正，终于有点安定，就这样走下去吧。坚定我信心的，还有经行，当跑香的命令下达后，我可以只在跑与那个疑
第五百五十四章 解悟与行持(2/10)