等教派，各自有各自的法门与传承体系，如果没有确定传承的延续，就代表没有师承，也就无法办学授徒了。
这就像是我们的义务教育，各有各的学区，西城区的小学不能收房山区的孩子上课一样。当然，他们可以转学，但都必须是正规的教育局承认的学校，才能够得到行业承认。白教的大师，当然也可以进修红教的法门，但也需要办理入学手续，就是拜师仪式。
文大姐告诉我，希望我先利用这几天时间，多看看后面的内容，有个大体的了解，不需要修具体的法。我不仅没有修的能力，也没有修的资格。因为，没有明确正规的上师指导，个人修法不仅危险，而且是违反戒律的。
“看书，或者做大礼拜，就这两样就行。至于找上师，这得看缘分，当然，我们也在留意。”刘大哥这一说，就非常明了，我安住于当下，当成一个调整期就行。
接着看第二部分，就知道，密教的教育体系如同一个精密的等级阶梯，是一步步往上爬的。如果说汉传佛教的教授方法适用于两端，而藏传佛教，更适合中间的大多数。所谓两端，是指普通百姓如果没有什么理论基础与时间精力，只修一句佛号，也有可能成功。上端的，是对最智慧最有宿缘的高人，禅宗可以帮你顿悟。
而社会上最多的，是我们这种有点知识有点条件的人，更适就藏传佛教这种，类似于学校分级教学的方式。
第二部分，就把思想行为及效果的次第，作了一个略缩版的介绍。我过去不管是自己看书还是在庙里打坐，师父们都讲什么空性，讲什么菩提心。这些观念虽然很多，但如何到达，就会靠悟了，没有具体的思路。
第五百六十八章 严格的次第(2/14)