挑起尸体放在托巴里。之后在托巴上方的虚空中观想一个甘露自性的白色"亢"字，托巴下方观想一个烈火自性的红色"短啊"，在念诵"嗡啊T="的同时，观想从"短啊"中燃起熊熊烈火温暖了托巴内的尸体，使它溶解成甘露自性而沸沸腾腾，盈盈充满整个托巴，使得一切肮脏污秽的不净物变成水泡、浮膜的形态而向外溢出。气体接触"亢"字，结果"亢"字也变热，源源不断降下的红、白甘露混为一体，最后"亢"字完全化为光，与托巴内的甘露融为一体。一边这样观想一边念诵下文。
后面要念诵的，书中没有记载，估计是属于此密法专门的秘密，我也不修它，所以并不在意。但是，这种观想的办法，与白骨观有些相似，很有点恐怖的味道。
为什么藏传密教有这么多的神与怪呢？我想了一下，估计与他们自已所说的“金刚乘”有关。所谓金刚，在佛教中是著名的护法，金刚就是神。或者是怪力乱神变化而来，专门为保护佛法而存在。所以，以金刚为图腾的修法，肯定少不了这些神怪与玄妙的。接下来的修法，更是我以前闻所未闻。
自己念诵"嗡啊T="时，观想以嗡字净除色香味等一切过患，以啊字增多，以T=字转变成一切所求的事物。也就是成为散布一切所愿之云的无漏智慧甘露的游舞与自性。接着在自己前面的虚空中，观想有一个柔软舒适的宝座，上面安坐着大恩根本上师，上师的上方是根本传承上师，中间是本尊圣众。
再观想在托巴口对面的虚空中，有吉祥怙主七十五尊等智慧护法神和业力所成的护法神以及地方神、土地神等，在他们下方的大地上，八万种魔众、十五种小儿恶鬼柔软鬼
第五百七十一章 神秘的观修(5/14)