个地方，虽然许多少数民族聚居，但藏传传教，也深入到这地方来，传播了几百年。当然，云南地区的密教中心，最主要的还是梅里雪山下的香格里拉。
因为，在历史的经典中，梅里雪山是藏传佛教的圣山，所以，那边的寺庙更多。
这里，因为是活佛住锡的祖庙，也是东巴人最主要的信仰，所以，大家对这个庙子供养历来就比较丰厚。这是对活佛的尊崇，也是因为，近些年来，丽江地区旅游业发达，人民的余钱比较多，拿得出手的原因。
但有些古老的习惯却被保留下来了。比如说，烧柴煮饭。这里本来森林就多，所以柴木不缺乏。庙子远离城区，所以保留了烧柴的习惯。
但这里的炉堂比较小，能够塞进去的柴的长短就有限制，所以，劈柴的时候，最主要的规格是长短与粗细，得合适。
当然，与以往以一样，虽然我劈柴靖师兄烧火，但我们的话并不多，虽然我们住一间屋，但更像是熟悉的陌生人。
偶尔也听其他人说，上师要传法了，传法之前，有皈依授戒的仪式，说得我内心中不禁兴奋起来。
结果，第二天，以为要听到上师说这事的时候，他居然说了一大堆，关于我们如何诚恳面对自我的话题。这话题是重要，但大家的心，却稍微有些失落。毕竟，大家听这种话题，或许有点多了。
上师第一个观点，是警告我们，不要贴着自我标签的修行：“很多时候，我们戴着自我伪装的面具，以满足自我虚荣为目的而展开所谓的修行。因此，不要认为贴着自我标签的所谓修行人就必定要比妓女高一等，和妓女相比，我们所谓的修行也只是满足自我
第五百七十八章 不自欺欺人(2/14)