素，这是实验和思考的结果。
比较可靠的就是中国传统文化中关于决定命运的说法：一德二命三风水四积阴功五读书。一德，此乃天道在人事中的反映，比如传说中下凡的星宿或转世的菩萨。其实，就是人们对不可知的天，在决定人命运因素中的重视，把德排在第一位，就是把天摆在第一位，就是现代哲学所说的：人是自然的产物，影响自然，被自然决定。就是道家所谓：人法地、地法天、天法自然。二命，即个人处于的社会条件。皇帝的儿子生下来就是王子，农民的儿子生下来就在田地里玩泥巴。
三风水，即个人所处的地理和物质条件。比如香港的菜农，其命运远远胜过非洲的村长。我们叫这：目前的风水在香港。但风水是轮流转的，因为沧海桑田，因为世事变幻。富庶之地风水转走了，有可能成为战场；贫穷之地风水转来了，有可能挖出石油。四积阴功，阴功就是不图回报的好事。如果帮助他人成习惯，鬼神也会帮你。即使没有鬼神，曾经帮助过的十个人中，即使只有一个今后发达感恩，也会改变你的命运。所谓自助天助、人人为我我为人人。
五读书，读书在这里泛指学本事，凭自己能力、凭自己的努力，这是大多数人改变命运的方式。但为什么把它排在最后呢？这与古人所处的封建社会，个人努力改变命运的艰辛程度有关，因为阶层固化，向上一层唯有读书科举，成功概率太小了。
问：你在遇见董先生前，是一个真正的失败者，或者，用现在的话说是“LOSER”、社会对你不友好人士，一般这样的人要么成了愤青，要么成为键盘侠，把自己的一切际遇归结为社会不公，你为什么没有产生此类
第五百九十四章 终南山问答(11/14)