quo;那您认为，丁克思想对于家庭来说，是一种自私行为吗？”她眨眨眼，“毕竟现在的年轻人越来越多地选择不要孩子，而对于父母辈的人来说，还是秉承着‘不孝有三无后为大’的想法？”
“本质来说，年轻人是独立的个人，拥有自己选择的权利。法律规定了生育权，生育自由就是最基本的人权。”俞雅摊了摊手，“你因为综合各方面的考虑决定丁克并且取得了你配偶的认同，那么这不叫自私——而父母将自己的愿望凌驾于你身上，以牺牲你的利益去满足自己的愿望，这才叫自私。只是大多数的父母并不能意识到自己的自私，而所谓的道德又太过束缚年轻人，那么如何在父母权威与自我意识间做出选择，就得靠年轻人自己了。”
董涛又往前跨了一步：“很多人认为，国家开放二胎，即是证明现阶段扩大人口的必要性。以国家政策所谓‘繁衍的责任’来抨击丁克，俞教授怎么看待？”
俞雅思索了一下：“其实繁衍的责任并非是一种个体责任，从统计学的角度来看它针对的应该是集体，只要社会中有足够数量的人完成了繁衍，那么任务就算是完成了。并不是说你一定需要配合……当然我不是说有强烈的社会责任感不好。”她笑，“国家需要控制人口的时候强制性计划生育，但现在需要人口了所以开放二胎，但为什么没有强制二胎？因为国家已经
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