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尽管他只去过京都近郊的远山集，连里边护国寺的边角都没瞥到。
可见他当初也是对出门极致向往。
好好一个现代影帝，跑古代当个穷教书的，说实话，他呆这地方都快长毛了!
洛凡心想，山匪除外，谁要现在把我弄出去，我一定跪谢他祖宗!
哎呦喂!我的两个活祖宗啊!你们到底跑哪去了洛凡又念上祖宗，背上淌水似的，面上也没刚才念叨着祖宗的大逆不道，心急火燎的。
这和安寺可不是他家的破学庐，任你想来就来，想走就走。
除开每月上香的例日，普通百姓非传非约非有行牌不得入，那守门的部分是寺里武僧，还有的是衙门来的当差。
可见在浮和国，寺庙事也是国事。管你如何宣扬众生平等，也得意思意思受朝廷调遣。
而传，自然不是扫地僧的传令，得是大师级再不济也得是寺里各院的主持管事来传。
约，则多是在寺庙管理事物上由庙方发起，向各乡绅地主权贵商议修建开会事宜。
其实，说白了，就是要钱。
没办法，朝廷是个管人不管钱的，这一干人等要是等着不富裕的实施度日，不如早早还俗算了。
还有就是行牌，这玩意儿有些特权。你要是捐大款，或者帮乡邻修了桥造个路什么，总之就是行善事，除了政府点名道姓地不咸不淡地公开褒扬，寺庙有时会发个行牌。
有行牌的，每两月可以递上一次，得到和大师求道问佛的机会。
反正洛凡是不稀罕这玩意儿，但也有说法，这行牌在犯事时有个特赦的
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