拍孩子的头说，二山，快叫叔叔。
二山？我愣了一下，在我的记忆中，这孩子叫盼盼，一段时间不见，怎么就改名了？我看见素英的手上拿着一大包香蜡纸钱，便问她给谁扫墓来了，她说给盼盼呀。我一听头都大了，天上的太阳明晃晃的，这素英在搞什么鬼？
素英对我谈起了这孩子的事。她说她听了我的建议后，就真把孩子带到省城的大医院去了，挂了一个心理专家的号，据说这专家是搞精神分析学的，门诊时间很少，还是孩子他爸找了熟人才挂到这专家的号。
接下来，素英谈起的看病经过让我瞠目结舌。我归纳了一下，大概是这样的。专家首先了解孩子的情况，素英和她丈夫的情况，以及远至素英和她丈夫的父母的情况。专家最后给出的结论是，这孩子活得不真实，他是作为他死去的哥哥的替代品活着。因为在没这孩子之前，素英有过一个儿子，叫盼盼，未满两岁时便生病死了。素英夫妇很爱这个死去的儿子，所以又有了儿子后，便也叫他盼盼，这样夫妻俩都觉得很安慰。当然，夫妻俩从没对孩子说过他曾有个哥哥。小孩子嘛，对他进那些事没什么意思。然而，常人很难懂得，这一切可以不讲，但一切在孩子的生命中、专业术语叫无意识中却存在了。因此他莫名其妙地爱去坟山边上玩，并缠着大人要求带他上坟山去。尽管他自己也不知道这是为什么，但强大的无意识驱使着他，要上山去找到他哥哥的坟，某种意义上这也是他自己的坟，人要确定自己身份的动力是巨大的。
原因找到后，专家给出的治疗方案很简单。首先，要真实、详细地对孩子进他之前曾有个哥哥这件事。只讲还不行，还得找出哥哥的
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