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木兰无长兄

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第135节
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然而然的察觉到里面的油腥气。

    可爱染又说他还能偶尔捡些死掉的鸟兽回去吃。

    “你说的那位大师,大概是南朝来的和尚。”爱染详细的听完了贺穆兰的描述后,皱了皱眉说:“听说那边确实是连一点肉食都不准用的。北方所受的沙门戒律大多从西域而来,并没有那么多繁文缛节。若是‘三净肉’,我们也可以食用。”

    贺穆兰单手从粮袋里掏出一片肉干,现在这东西是她最爱吃的零嘴,出门带的不少。“这个你能吃吗?”

    “眼不见杀、耳不闻杀、不为己而杀,此乃三净肉,小僧自然是可以吃的。”

    贺穆兰发誓这小沙弥偷偷咽了口口水!

    “那你吃吧。我布施给你吃的。”

    爱染道了句佛号,像只小仓鼠一般高兴的啃了起来。

    无论是什么宗教,人的欲望总是无法消除的。饿了要吃饭,渴了要喝水,自身营养不良的时候,身体自然就会对能带来营养的东西产生反应。成年了会对女人感兴趣,对权力感兴趣,这都是人性。

    道教一直到全真教出现才开始有“出家”的概念,在那之前,道士一直是可以娶妻生子的,也不需要茹素和灭绝欲望。他们崇尚清心寡欲,却是指不贪不奢,不追求过分的欲望。

    可佛教却是真正的压抑本性,又要求抛家弃子方能“成佛”,这对于古代人口与大于一切的现实来说,统治阶级迟早会产生不满,也是迟早的事。

    贺穆兰本身对佛道之争没有任何异议,也不认为宗教就没有用处。但资源就这么多,总是要争斗的。

    既然有争斗,就说明即使是什么高德

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