还有北燕、北凉、库莫奚、吐谷浑……
他还没有收复整个北方，统一中原之前，是不会考虑迁都和封禅之事的。
可这些道理，汉臣们都明白，却不愿意听。
拓跋焘明白，他们会效忠鲜卑人，其实是因为鲜卑如今在北方最强，他们背后都是高门大族、家族势力，其中牵一发动全身，为了保全族中，为了发展势力，为了子弟的前途，哪怕他们再不愿意为胡人效命，也要努力把这个国家治理的更好。
因为只有国家强了，他们才会强起来。否则魏国成了一块砧板上的肉，这些在魏国国土上立足的“士族”，随时都可能土崩瓦解，就犹如当年的“王谢”。
可这些人太想得到“正统”的名望了。他们都知道南方的汉人是怎么说他们的：
——“衣冠禽兽”、“胡族走狗”、“数典忘祖”。
鲜卑族从漠北兴起一来，到他拓跋焘手上，几乎已经统一了黄河流域，可虽然他们建立起了空前强大的魏国，可是他却无法解决自己入主中原后的合法性问题。
从魏国前身代国立国之日起，鲜卑族和东晋、刘宋以及北燕等各国之间展开了长期的正统之争。
为了这个，拓跋焘的祖父甚至用尽一切办法论证自己是黄帝后裔，从血缘关系上和鲜卑族同源，鲜卑祖先是黄帝最小的儿子昌意的后代，受封到大鲜卑山，以此封地为号，称之为“鲜卑”。
可是中原地区的史籍没有记载，北方的民歌和传说虽然有理有据，中原人就是不认。
除了这个，拓跋家几代君主都在文化上尊儒，重用中原地区的有学之士，光拓跋焘
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