返回

重生之不嫁高门

首页
关灯
护眼
字体:
第28节
   存书签 书架管理 返回目录
意、正心、修身、齐家、治国、平天下。有志向是好事。我做妹妹的,自当全力助你。”顺便,也帮自己。

    杨鸿又怔住了。这真的是他的妹妹吗?这是杨雁回能说出来的话吗?

    杨雁回却是心道,若是爹娘和二哥有什么心愿,她也会全力助他们的。

    她白白得了人家这么多疼爱,心中有愧,却又不敢将实情相告,唯有以真心相待,方不负了这一世亲缘。

    作者有话要说:  有妹子说女主思想好前卫。

    这还是愿意留评的妹子说的,不愿意留评的妹子里,说不定也有很多这么想的。

    那杨雁回到底算不算前卫呢?

    先谈一谈杨雁回想有一份职业的想法。

    古代也有工作养家的女性。比如卓文君当垆卖酒~~ 水浒传中的王婆还开茶坊,做媒婆、接生婆呢。明清古典里,女子谋生养家的挺多,卖豆腐花的,卖茶叶蛋的,卖花的。《醒世恒言?李玉英狱中讼冤》,那姐妹俩养家的“职业”更无语。竟然被后母逼着出去乞讨,赚钱养家。多可怜哪。跟现在的丐帮里的小孩子似的……

    杨雁回只是想在工作的基础上,找一个既赚钱又受世人尊敬的体面职业而已嘛~

    再说杨雁回的平等思想。

    众生平等,本就是古时佛家就有的说法了。虽然跟现在的众生平等不能算一个意思,但也是一种启发。而且有一种说法是,古代印度是种姓制度(貌似现在依然存在),各个种姓之间地位相差悬殊。释迦摩尼就是为了打破这种不平等,才提出的众生平等。

    其实,人类从等级森严的古代就开始追求平等了,

第28节(4/8)
上一页 目录 下一页