视妇女。
深的就不谈了，再谈就要扯到明中晚期的思想解放和儒学流派了。
李卓吾、冯梦龙等人，在当世都是比较有影响力的。李卓吾讲学，听众动辄相聚数千人，而且请注意——其中不分男女老幼！
他们的思想未必被统治阶级和当世的主流承认，但不管怎么说，肯定也是相当有存在感的。
本文的故事背景，大致类似明清，更偏向明，但有很多粮食谷物和职业，是清朝才出现或者普及的。
当然这些都不能深究，深究本文肯定有很多错误，跟明清时期对不上。
所以，杨雁回的种种思想，应该是比较大胆的，但还称不上多么前卫。而且她的离奇身世决定了，她的思想确实会和整个故事所处的大背景格格不入。
作者认为，杨雁回有这些想法，至少都是合情合理的。
当然，这都是作者自认为的。根据“作者已死”理论，作者我自己也管不着读者的想法tot
☆、婉转相劝
作者有话要说： 我自己读着上章好累，于是就把上章拆分成两章了。本章原是上一章的后半章，被我略作修改后重发。看过的就不用重复了。
“雁回。”门外有人柔声唤了杨雁回的名字。
却是庄秀云母女来了。此时的庄秀云已是憔悴不堪，半分不见往日的明媚鲜妍。
村里的媳妇们嘴快，才半天不到的工夫，杨雁回再次被摔伤的事就传遍了全村。庄氏母女听说此事后，便赶来看雁回。
秀云进得杨雁回屋中时，眼睛还是红的，显是刚刚才哭过。看来她已在闵氏那里，听
第28节(6/8)