吾）的作品文集，其中包括书信、诗文、史评等等。
全书反传统，反权威，反教条，否认儒学正统，鞭挞孔孟之道，批判程朱理学，反对歧视妇女。总之就是一个词：反叛。
书里还说言行学孔，实乃“丑妇之贱态”！
《焚书》被明清两代统治者焚烧多次，一禁再禁，但是民间依然不断有刻本出现，并流传至今，真可谓屡禁不止。可见李贽在很多方面说出了广大人民的心声！
李贽认为，男女婚姻的抉择，应以道德和爱情为基础。
虽然不能否认门当户对的合理性，毕竟社会地位，经济环境相当的人，更容易有共同语言，更吻合的三观。但古人的门当户对，本质上就是不平等的等级制度造成的。同时，这种观念也强迫青年男女为了家族利益，牺牲个人幸福。
支持的人或许会说，享受了家族的好处就该为家族付出义务云云。看似有理，但用在这种地方，就是歪理而已。
这也是上位者为了维护自身利益的一种手段。这种严格的等级制度以及门户观念，严重阻碍了向上的通道。跟印度的种姓制度，颇有些异曲同工之“妙”。
至于现代社会里，某一部分极品凤凰女凤凰男之类的，不在此列。
况且，社会地位比较高的一方，也有特别垃圾特别渣的。这跟身份地位无关，实属道德品质问题。
作者个人认为，李贽说的是正理啊。
（扯一段和本文有关的话。杨雁回读《焚书》，难免受影响，所以她也不会觉得九儿配不上她二哥的。她怕九儿让她带个神马生辰贺礼之类的回去，纯粹是因为杨鹤对九儿完全
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