被巴蜀古道继承了下来，因为继承的是别人摒弃的东西，自然不能很好的发展。所以，现在的巴蜀古道恐怕也只是如太一道那样了，算不得很强。
道德皇帝见我点头答应，也应了声好，然后跟我说道：“现在巴蜀古道之中，存在两个山居道士，一个幽隐道士，最大的冲突点在他们身上，你只要能让他们臣服，我就告诉你破解之法。”
听到山居道士和幽隐道士，我诧异了一下，没想到这说法竟然还在流传。
第一次跟孟长青在安顺观见面时候，他给我看了一本《道门通教必用集》，这本书是所有道士入门都必须看的书，讲的是道门的一些基本知识和科教礼仪。
其中记载了道士的等级，道士一共分为七等，祭酒道士、在家道士、出家道士、山居道士、幽隐道士、神仙道士、天真道士。
所谓山居道士，就是指的已经了却凡间俗事，隐居名山的道法有成的道士，有时候会下山帮忙攘邪抓鬼，最具代表性的就是昭三三的师父，他就是山居道士。这类道士在现在道门之中，一般担任的都是掌教或者监院等职位。
至于幽隐道士，《道门通教必用集》说这类道士就是即将成仙，有高深道术的道士，全真道的武当派创始人张三丰便是其中代表。
孟长青跟我解释过，这里的成仙只是别人眼里的看法而已，真实的实力就是掌教或者掌教级别以上的道士。
道门之中，有一个不成文的规定，那便是不能随便说自己的等级，所以这种说法大家虽然都知道，但是却不流通。
现在流通的是以职位定位实力，譬如掌教、监院、执事、三都、五主、十八头
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