陷害。
最后，这位王子继承了喜增王的衣钵，成了北天竺第七代国王——戒日王。
戒日王为了纪念自己那位聪明的母亲，也为了纪念自己父王与母亲在恒河边上这座城池相知相恋，所以继位之后便将国都搬迁到了他出生的这座城池，并命名为“曲女城”。
曲女，伛偻曲腰的女人。
戒日王不以自己母亲的身残而蒙羞，相反，他一直都认为自己的母亲是一个非常伟大的女嗯。
所以，他用了母亲伛偻曲腰的来命名这座新都城，以做纪念。
而他在定都曲女城，继任了父亲的王位，成为戒日王之后，励精图治，征伐四方，南征北战，消灭了北天竺国内其他反抗势力，最后将北天竺的疆域扩大到了有史以来最大的一次。
他信奉天竺教湿婆派，但对其他宗教也都采取扶政策。他修建了许多佛塔、伽蓝，供养佛教僧众。每五年举行一次无遮大会（各个教派都可以参加的宗教大集会），鼓励各教派进行宗教学术交流。为了维护自己国内的统治，他对佛教的支持达到了一个无以复加的地步。
正因为他对佛教疯狂的扶持，佛教徒们也将他看作与阿育王、迦腻色迦齐名的护法名王。
戒日王在位四十多年，北天竺繁荣昌盛远远超过南天竺三国，无论是国力还是军力都到了一个巅峰的存在。
所以，北天竺后笈多王朝，也被称为戒日王朝。
可见，戒日王此人在天竺历史上不可或缺，史书之上有着他浓重的一笔。
戒日王在北天竺的威望，无论是在国民心中，还是在佛教徒的眼中，都可以媲美大唐
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