浩浩荡荡的气势和九天阊阖开宫殿万国衣冠拜冕旒的雄壮，盛唐长安的繁华是磅礴的是妩媚的是奢华的，那里华盖如云，那里精美绝伦，那里无可比拟。
这里并不是那个有着牡丹烈，有着李白杜甫，有着霓裳羽衣的长安，世界上已经没有这个地方了，如果有，他也只存在盛唐文人的诗词之中，只能午夜梦回，只能怀古咏史加以追溯。
“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。从开元到天宝，从洛阳到咸阳，冠盖满途车骑的嚣闹，不及千年后你的一首，水晶绝句轻叩我额头，当地一弹挑起的回音。”
这是余光中的追溯。
京都的街道有许多穿着和服的姑娘和汉子，惬意悠游地行走，唐诗其实是欣赏这种惬意的，如果穿着唐朝的纱罗云袖，或是穿着汉服，估计会引来无数的相机和围观，唐诗于是脑中开脱，那还不是咱大天朝的服装太美了呗。
来到清水寺，正下着薄薄的细雨，本堂前是由一百三十九根支撑的悬空的清水舞台，细雨中，有点暗杀的武侠味道，右侧奥院石阶下流淌着音羽瀑布，瀑布清泉一分为三，分别代表长寿，健康，智慧，旁边还有祈求分娩顺利的“子安塔”。
上次唐诗跟朋友来玩，朋友没去喝被视为具有神奇力量的音羽之水祈求健康抵御灾厄，反而去拜了子安塔，唐诗以为她是为哪个怀孕的亲戚拜的呢，结果她说是为了自己，唐诗一惊，以为她和谁珠胎暗结，往下一看，正值盛夏，半露的小腹还十分平坦，女同学看她不安的模样，笑着解释道，没有了没有了，我是觉得先求个分娩顺利的福，可以顺带给我个快点找到男人的
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