我一直感觉熬鹰这一行为不讨喜，但是我尊重兄弟名族的民俗习惯，希望他们也能遵守自己的名族传统，规规矩矩的训鹰。
现在知道我为什么说那两兄弟是二百五了嘛，训鹰的两大忌讳他们全犯了，生性高傲的苍鹰是不会对任何一个伤害它们的人类低头的，性子爆烈的它们绝不会因为伤口而屈服，那只会激起它们的凶性其余的屁事都不管。另熬鹰的时候最忌讳换人，因为苍鹰不会向一个不如它们的人类臣服，所以熬不过的鹰才要放走，因为在它眼里人是它手下败将，身为胜利者的它怎么会向一个失败人类低头。
现在的训鹰，那真是什么人都干做呀，啥都不懂的家伙拿着棍子就敢上，那是熬鹰吗？那是祸活。本来落到人的手里面就已经够倒霉的了，在遇上几个二百五，哈，倒血霉了。
我一直觉得评判一件事情要考虑它的性质和目的，就比如动物园和自私偷养的家伙，都是圈养野生动物，为什么一个大大方方一个躲躲藏藏，因为性质和目的不同。同理考古的和盗墓的一样是每天琢磨别人家的祖坟，为什么一种人受人尊重另外一种就人人喊打，不还是因为性质和目的吗？
如同训鹰，猴戏，杂耍，马戏团这些曾经风靡一时，现在却渐渐消失的老手艺，因为需要而兴盛，因为不在被需要而渐渐的没落，我不希望有一天它们会成为历史的记忆，和现在某些彻底消失的东西一样，只能够在博物馆和资料库里面在见到它们，但我相信随着人们觉悟的提高，这种行为应该在越来越少，要不然它也不会被列入非遗保护起来。我希望掌握这些技艺的人，能够遵守他们的传承规则，恪守最基本的道德。
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