崔季明想起自己做的这一切，无一不是在以自己的姓氏代表的利益集团为敌，几乎想嘲笑自己，有种心头无力的挫败感。
崔翕叹道：“行归于周内不止是以南地为主，其中世家数量极多，世家之间各自有通信的方式。几乎每年的重要决策时，会有各个世家派出自家的代表进行会面行事的商议，各家基本是独立的，资源并不共享，只是在某些大事时会有短暂的联合，还有一些几十年间逐渐势弱的小世族成为其他姓的附庸。但这些需要商议、表决的大事，需要有人来实行决议的结果。真正来实行监督的人，在行归于周内有三人左右，也被称作‘相公’。大约在两三年之后更换一次，但毕竟是依势力而定，老夫是第二次继任，如今已经是第五年了。”
相公是旁人对宰相的敬称，而行归于周已经冒出来了三个宰相，崔季明也不知自己该做出怎样的神情。
崔翕谈起行归于周，却丝毫不提及究竟有哪些世家，只说行归于周内是如何行事的，崔季明越听越心惊。纵然以她的水平，也知晓这种形式，与罗马的贵族共和制很多地方都相似，或者说更纯粹更贵族化。毕竟由于大邺土地宽广，世家众多，其中如何相互牵制的结构也更精妙复杂，这已经形成了一套较为成熟的体系。然而真正在崔季明学过的历史上，并没有类似贵族共和制的体系出现。
而她不明白，为何在如今的大邺，只是早几十年的统一与改政下，到底因为哪些偏差，世族之间才会自发孕育出了这样从来没有的政治。
崔翕道：“以如今来看，皇姓对于治理天下，并不是绝对需要的。”
崔翕根本不掩饰行归于周
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