，随即收回笑容，一字一字地说：“他是来劝我们反的。”
“……反？”
潘小园这下子出乎意料，瞠目结舌了好久。曾头市在她印象里，不一直是抵抗黑势力的“良民”，如何却成了处心积虑的反贼了？
还是试探着评论一句：“咱们眼下不已经是梁山贼寇了，反贼的帽子戴得头上都起茧了，还能反到哪里去？”
“造反”这个概念，在当前的年代里，固然被视为洪水猛兽，说一说都嫌罪恶；但潘小园心里却对它没什么太大的抵触，毕竟学过那么多历史课，知道这事要辩证地看。
武松手里玩着一颗银杏果，摇头：“不，他的意思是，揭竿而起的那种反。”
占山为王是一回事，揭竿而起又是一回事。就算是在梁山，这四个字也不是随随便便能说出来的，提起的频率比“替天行道”要少得多了。偶尔有那不晓事的说漏嘴，多半还要赚宋江一个黑脸，自讨没趣。
占山为王，尚且能有些后路。这年头朝廷不作为，官逼民反的事例数不胜数，而官兵羸弱腐败，剿匪哪里剿得过来，于是经常便改走怀柔政策。老百姓心里头门儿清，歌谣都编出来了：“要当官，杀人放火受招安”——这是一条捷径，之前的黑道兄弟已经开出了不少先例。
然而“揭竿而起”，则是彻底的破釜沉舟，跟大宋官家死磕到底，要么黄袍加身，要么尸骨无存。
譬如河北田虎，譬如淮西王庆，名字被刻在圣上的御书房，百分之九十九的可能性，数年之后，这些人就会变成剐人台上的一堆血肉。
而山东梁山，一把手晁盖安于现状，二把手宋江忠字
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