“祖有功，宗有德”，庙号之中，自然是祖比宗好听。
更重要的是，曹叡在太和元年就亲下圣旨，表示“三祖之庙, 万世不毁。其余四庙，亲尽迭迁”，而这“三祖”的位置，太祖武皇帝曹操占了一个，高祖文皇帝曹丕又占了一个，统共就只剩下一个位置了。
古人重祭祀，重视死后的哀荣，对于皇帝来说，即使是死后，也要保证自己的待遇。
举个例子，明代的世宗皇帝朱厚熜刚刚入继大统的时候，搞了一次“大礼议”，闹着要给老爹追封皇帝，虽然本质上是为了看清朝中大臣有多少人是支持他的，但是不管怎么样，嘉靖皇帝还是成功地把他爹兴献王弄到了太庙里去。
太庙里供着的都是现任皇帝的祖宗，朱厚熜要把他爹移进去，就要把他的某一位祖宗移到偏殿去。
按照亲缘顺序，太祖皇帝朱元璋的位置固定不动，需要被移走的应该是当时庙号为太宗皇帝的永乐皇帝朱棣。
朱棣可是中国历史上唯一一个通过大张旗鼓地造反、成功推翻时任皇帝的藩王，可以说他改变了所有他那一系子孙的命运，如此猛人，嘉靖皇帝移他老人家的神位的时候就心里发虚。
最后的处理办法就是改了朱棣的庙号，将朱棣由明太宗改为了明成祖，需要被移庙的倒霉蛋就成了明仁宗朱高炽。
庙号是很重要的，由祖变宗，朱棣的神位就能像他爹朱元璋那样，作为皇朝的特殊象征一直享受到子孙后代的祭祀。
曹魏实行的是七庙制度，皇位传承数代之后，曹叡的神位也要移庙，对于曹叡来说，认为自己的功绩堪与父亲比肩的他当然不开心。
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