人依靠真正的第六感，实现与启灵师之间的相互选择。
这种主观上纯感觉的判断，难免会有失误。为了避免文人辛苦栽种培养了十几年，结果启灵师长大后灵性越来越不相合这种倒霉状况的发生，越是大家族出身的文豪大师，就越是会广撒网，多捕鱼，先培养一堆，再慢慢选择淘汰。
最终在他们身边剩下的启灵师都不会太多，少则三五个，多的也不会上十。竞争上岗如此激烈，文人的地位又如此崇高，更兼如师如父，那些被淘汰的准启灵师即便有大笔报酬，也难免下场难堪，更不用说难得一见的叛灵师了。
阿郎是叛灵师，本有“灵感”，这毋庸置疑。哪怕灵性反噬后精神大损，但“灵感”不可磨灭。
“灵性相合”则是文人与启灵师相互选择的第一步。
想起当日绕着自己转圈，依恋不舍的小绿狼，程尘笑而不语，他们之间的障碍早就在彼时懵懂中，已不知不觉地跨过。
“灵性相合”是完全没问题，他就担心合得太过，都快成年糕了。
选择了启灵师预备役后，文人就要开始选择适合的灵文，将写文时萌发的文意，与文中所表达的情感、传达的意图，一点一点地教导给选好的小苗苗，让他们熟悉自己的文意与灵性。
慢慢磨合，常日颂读，水滴石穿，自然灵意相融。到了这一步，就可以试着让初成的启灵师颂读他灵师的文章，为他人启灵。此时，启灵师的灵效——即用他的灵师文章给人启灵的效果，就可以大致测试出来了。
对阿郎来说，叛出灵师，就等于将原来灵师在他身上的印迹全部抹除了。一张白纸，哪怕是被弄脏又
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