其实对于齐眉所说的内容，简墨也不是完全没听。只不过他表示——自己码的文下盖个几百层的楼，是需要激动的事情吗？一张小短篇就让尔等凡人兴奋成这个样子，要是开码连载——每天催更的人不要太凶残啊！
当然，另一方面是因为他最近关注的重点，都在连蔚给他的那本《造纸基础》上。
尽管《造纸基础》对于造纸的流程已经描述的相当细致和清楚了，但是简墨不难发现中间有些内容在描述上并没有使用很肯定和确切的口气，这本书的编者所述的很可能只是多年经验的推论，而并非经得起考究的原理。
他想弄清楚的是：既然类似说明书的现代派写造手法和更重情节和叙事的传统派写造手法都能够最终实现造纸的成功，那么造纸的真正原理实际上与表达形式并没有绝对关系。
总结后，他形成这样一个概念：现代派的手法是由外而内，用类似穷举法的贴标签，用一个个词汇将一个人的性格，外形，三观，好恶等等属性“明示”出来，最终形成一个“圆满的单体”的人的概念。而传统派则由内而外，通过在不同的时间，不同的环境，不同的情景下一个人的反应，包括心里活动、言行举止、神态表情等，将性格、外形、三观、好恶等属性潜移默化的“暗示”出来。一个是赤裸裸的明示，一个是婉约隐晦的暗示，但造纸原理都可以接受，也就是说，这两者之间是存在共通之处的。
简墨由此推断，如果能够找到造纸原理的关键点，也许在同一篇文稿中同时糅合现代派和传统派两种手法，也能够成功写造。
那这个关键点到底是什么呢？
二十年前传统派写造的
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