循环那样，热情邀请了周平等人去他的工作坊参观。
在参观的过程中，他同样介绍了冷兵器的制作流程，不过大概是因为感觉周平本身也是一位行家，怀着技艺切磋的想法，自然比上次要详细得多！
最后，周平主动的跟吉原一仁提起了关于筹建东方文化馆的事，希望他也能参与其中。
一方面可以宣传逐渐落寞的冷兵器，另一方面也可以在以后文化馆建成以后，增加一些独具价值的艺术珍品。
对于他们这些刀匠来说，日本武士刀或者其他一些具有民族特色的武器，从他们手中出来的时候，不仅仅是杀人利器，同时也是一种极富艺术特质的收藏品。
甚至在一些顶级大师的眼里，这些武器拥有着生命和灵魂。
不过可惜的是，吉原一仁如同上次那样，犹豫了片刻还是婉言拒绝了。
周平暗暗嘀咕看来，终究还是因为火候不到啊！
他不由得盘算着，怎么才能把吉原一仁拉进他们的东方文化馆。
毕竟，日本武士刀在世界也是相当出名。
况且在日本人的地盘上，这本身就是个极好的噱头，能够吸引更多的关注度。
要知道他们所做的事需要的就是关注度。
否则怎么把同样的一件艺术品炒作出更高的价格来获得利润呢？
不得不说，华夏文化对日本的影响力是巨大的，所谓的武士道精神，它起源于日本镰仓幕府，在江户时代吸收了华夏的儒家和佛家的思想形成，是日本封建社会中武士阶层精神支柱。
所以哪怕时至今日，新时代的日本人都依然有一个
467、侠之大者，为国为民(7/8)