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舌尖上的大宋

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第七十七章:人生如戏
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由于接连的战火和灾荒,大量的汉人流离失所,成为流民,长期的流利生活,让这些汉人沦落为乞丐。

    一些零散的江湖人士组织起来救助这些乞丐,吸引了大量的乞丐加入了进来,形成了一个有体系管理的组织,被平常百姓称作丐帮。

    其实这些最初的江湖人士,都是有家有钱,甚至有不少产业的富人。

    只不过历经几百年展,人数上乞丐在帮里占了绝大多数,但是帮派的管理和决策阶层,仍旧是那些富有的江湖人士的后人。

    比如兰若心,就是其中之一。这些自命清高的江湖人士不可能也学了乞丐捧着个破碗去乞讨,他们之中很多有识之士继续经营他们自家的产业,才有了如今的规模。

    于是丐帮之中根据出身又氛围了两个流派,有钱的穿干净衣衫的一帮人叫净衣流,而穿着破烂满街乞讨的叫浊衣流。

    净衣流后来为了和那些叫花子区别开来,自称青莲帮,自诩为出淤泥而不染的青莲,身上总把一朵含苞欲放的青莲的图案。

    杨怀仁本来也不懂这些,更不怎么感兴趣。只是每天走出家门去随园的路上,总有些叫花子跟自己后边要铜子儿。

    一开始他也不以为意,后来时候长了,他现总有些穿着干净衣衫的人去驱赶这些叫花子,而那些叫花子们也好像听这些人的话。

    杨怀仁观察到他们衣服上总有类似的图案,才因为好奇,跟出身江湖的何之韵问起过,何之韵自然知道其中缘故,他才知道原来有这么一回事。

    青莲帮虽然有不少产业,净衣流在丐帮之中虽然是功夫正统,而且颇有财产,但是毕竟人数不足万人,比起

第七十七章:人生如戏(2/3)
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