纯阳级数。
因此对于修士来说，纯阳级数的法宝真灵大部分都有自己的心思，不甘于屈居人下，倒是真的不如脱去了真灵的纯阳级数法宝本体化为的法器来的珍贵。
那样的法器再度炼制成纯阳级数的法宝，乃是真正视炼制者为父母的法宝，更何况每件纯阳级数法宝一旦真灵脱去一次，后面诞生的真灵便再也没有可能脱去己身，这是天道规则，自然更加效忠于其主人了。
因此当一个修士得到纯阳法宝之后，大体上分为两部分，一是彻底奴役纯阳法宝的真灵，二是达成交易帮助纯阳法宝脱去真灵，修士可以得到纯阳法宝的本体。
当然有的极为强大的纯阳法宝，两条道路都不会去选择，因为他们的真灵一旦脱出度过雷劫化为真人，或者投胎转世以人身从头开始，当他们得到自己原本的本体化为的法器时，不需要经过祭炼便可重新时期发挥出纯阳法宝的威力。
一般来说但凡是有些心气的纯阳法宝真灵，在脱去真灵之后都会如此选择，增添自己的手段。
另外不得不说的是，在蜀山传副本世界，法宝真灵固然也分为虚灵、真形、纯阳三个层次，只是蜀山传副本世界的修士们并没有这种概念，造成这种结果的原因，乃是因为世界不同大道也有差异。
在这个副本世界，法宝真灵可以自行修行和脱离，在蜀山传副本世界，法宝真灵无法自行修行，需要一代代的修士祭炼，而且法宝真灵就算是达到了真形，乃至于纯阳级数，也都无法在法宝之外凝聚身形，更别说脱离法宝本体了，这是不同世界大道的差异。
就像是在蜀山传副本世界中，那里的修士所修之
第286章 法宝与束缚（1/5）(2/4)