“莫喑”的孩子喂米粥, 并没有将这段插曲放在心上。
听说阴骨蔓延的阴气被控制住时，易尘还抱着莫喑在屋檐下晒太阳，随口问了一句这位能人的名姓。
然后被人告知，这一位超度了阴骨的和尚, 名为“芬陀利”。
佛子芬陀利，殊胜白莲华。
他人或许想不明白, 为何高高在上的佛子会出现在凡间, 但易尘却突然意识到，佛教或许势头将起。
在《七叩仙门》的故事中有提到，在极九仙魔大会之前, 佛门的道义不纯, 理念尚未明晰，故而也未成气候。
直到第九次仙魔大会之后, 魔道大兴，于红尘肆意弘扬自己的思想理念, 而佛门在与魔道对抗的过程中取长补短，整合了道教的经义并为了反驳魔道的思想, 也在这种对抗与磋磨的过程中逐渐形成了符合神州大陆百姓思想的佛门道义，至此，佛教大兴。
人常言“一念成佛一念成魔”, 这实际上并不是没有道理的, 因为成佛还是成魔, 都在世人的一念之间。
佛教的兴盛, 是建立在魔道大兴的基础上的，若不是为了对抗魔道的传道，佛门未必能在太平盛世中寻找到属于自己的路途。
为了能更深入地了解佛门的经义，修佛者势必也要了解魔道的经义，在这种过程中，是能在浊泥中打磨出自身一颗圆融的佛心，还是沦陷于魔道快意恩仇的桀骜不驯？这个，谁也说不清。
但是在易尘看来，先前的佛门，显然是不够纯粹也难担大任的。
毕竟如今神州大陆上的佛门势力尚且处于摸索的阶段，“佛祖”的概念都尚未明确，只
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