陈家村长又劝了几句，见赵家人都打定了主意也没办法，心中虽然还是觉得他们有钱没地花烧得慌：“行吧，你们不后悔就行，这事儿我同意了，不过买山头只立白契可不行，得去衙门出一个红契，不然不踏实。”
古代买地的时候有“白契”和“红契”之分，一般交易双方协商拟定，有中间人作保并签名盖章的契约，称为“白契”，也叫“草契”，但实际上这种白契缺乏法律效力。
而加上官府的认可和盖章之后，就是所谓的“红契”，“红契”才是官府承认，有法律效力的文书，但是“红契”是需要交税的，所以乡下人家为了避税，一般都是走“白契”。
不过买山头和买地的性质又不同，山头只靠村长的同意是不行的，不走衙门永远名不正言不顺，老赵头自然也不会嫌这个费事，当天就拉着老村长到了衙门。
就如赵老四所想，有赵九福的名头在，圣旨的风头又还未过去，他们去衙门办事顺顺当当，甚至连孝敬的银子都没花，事情就顺利的办好了。
这事儿办得顺当，就是老村长都觉得高兴，作为村子他来衙门的次数也不少，但像是这次这么顺利的还是第一次，衙门的人看见他还笑嘞。
即使顺利，老赵头他们回到家也快中午时分了，还未进门就听见里头有动静，进去一看老赵头就皱了眉头，里头那大嗓门的女人不是别人，正是他们十里八乡最有名的媒婆。
倒不是这媒婆的名声不好，正好相反，这一位个人做媒十分公道，向来都把男女双方的好处坏处说得清楚，并不会瞎吹瞎打的糊弄人。
可老赵头心知肚明，这会儿上门来为的可不就是是
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