感应就越弱，最终失去控制自己掉落下来。
这个驭剑的关键在于真气的灌注与心法要诀。
没有正确的灌注方法，手中的兵器要么承受不住真气的挤压碎裂，要么无法与自身精神产生同频共鸣。
夏凡在看过《惊神剑决》的驭剑招式后，愕然发现这真气灌注的方式如同给兵器本身刻电路板一样。
而心法要诀就相当于适配的遥控器一样。
驭剑驭剑。
为何不驭其他的非要驭剑呢？
无非剑是最为合适的载体。
那上古剑仙呢？他们又是凭借什么能千里取敌首级？
他想到了一个可能。
失效的上古修士之法。
人皇绝地天通后，天地大变，上古修士的修行之法都彻底失效，上古遗民们才不得不另辟蹊径开创了武学这一条修行道路。
《惊神剑决》和《盗天决》一样都是疑似传自于上古时代，确切的说应该是上古末期至中古早期。
因此夏凡怀疑。
这两个武功很可能是改良自上古的修士之法。
夏凡同样粗略看过《盗天决》，而《盗天决》里便有类似于《惊神剑决》的驭物之法，只是当时夏凡都不当回事，区区驭物而已，他随便用真气都能操纵，有什么好稀奇的。
“一个练体，一个修神吗？”
以此推断。
夏凡都不难得出这个结论。
武功是练体，修士是修神。
前者有力量，后者有神通。
至于同境界的武者与修士孰强孰弱，这问题就
第三十四章 自思(5/9)