”
王孝存立即摇了摇头，道：“魏俊梓一向严厉狠辣，我只敢奉命行事，其余的不敢多问，他也不跟我讲。”
果然，卫济暗自点了下头，估计王孝存根本都不知道魏俊梓的邪修身份。
卫济不再理会王孝存，而是开始向着四处打量。
赵爽适时道：“小济，整个大厅，重要的地方都找过了，实在是找不到机关在哪儿。”
那些忙碌的士兵还在到处摸来摸去，显然是在找机关了。
卫济看向大厅正北上方的位置，那是三块雕刻成特殊形状的木板，高大约有五尺，宽大约有三尺。
上面各自画着一位神仙画像。
画像的上方挂着一幅横板，上面写有“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。
中间的画像下方写着“玉清元始天尊”。
左边的画像下方写着“上清灵宝天尊”。
右边的画像下方写着“太清道德天尊”。
卫济知道，这是道教信奉的最高神，被道士们称作三清祖师。
就如同卫济之前从明月道长得到的那副画像，上面画的“东方鬼帝神荼”一样，这些神仙地祇，好像并不存在，只是传教者，或者民间奇人异士，编纂传播出来的。
不过，卫济也不敢确定这一点，毕竟连黄伯伯都对这些东西只说不知，未敢说没有。
然而卫济不知道的是，道教和道门不可混为一谈，前者是发展于后者。
可以说，道教只是道门的下属分支。
两者最主要的区别在于，道门注重学术，道家注重宗教信仰。
第152章 入口(3/7)